Поиск данных по Вашему запросу:

Ин 14 характеристики

Схемы, справочники, даташиты:

Прайс-листы, цены:

Обсуждения, статьи, мануалы:

Дождитесь окончания поиска во всех базах.

Содержание:

• ИН индикатор
• Набор для сборки часов на газоразрядных индикаторных лампах ИН-14
• Лампа ИН-14 (Индикатор)
• Ретро часы на лампах
• Знаковые индикаторные лампы
• Индикаторные лампы
• индикаторная лампа в Украине

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Ламповые часы на ИН-14 (Часть 1: начинка)

ИН индикатор

Элементы индикации. Форма катодов и их размеры выбираются так, чтобы создать лишь минимальное перекрытие цифр букв , расположенных сзади. Этим же определяется порядок расположения цифр, букв, знаков, а также конструкция сетчатого анода.

Индикаторы отличаются высокой яркостью и контрастностью изображения, хорошими углами и дальностью наблюдения, малой потребляемой мощностью, простотой и надежностью в работе. Выпускаемые в настоящее время газоразрядные индикаторы тлеющего разряда наполняются неоном и имеют оранжево-красный цвет свечения. В процессе эксплуатации рабочий ток не должен Выходить за пределы, указанные в справочных данных. При больших значениях тока возможен переход в область аномального тлеющего разряда, возрастает распыление материала катода и сокращается долговечность прибора.

Снижение рабочего тока также недопустимо, так как в процессе работы поверхности катодов загрязняются, и для хорошего свечения всей поверхности катодов требуется несколько большее напряжение горения.

Поэтому рабочий ток должен превышать значение тока индикации. Ток индикации — ток через прибор, при котором разрядное свечение полностью покрывает катоды — цифры, символы, буквы, знаки, т. В ряде случаев питание анода производится импульсным напряжением. В таком режиме длительность импульса напряжения должна быть не менее мкс, при среднем токе 1—2 мА.

С уменьшением длительности импульса резко возрастает ток индикации, что требует увеличения амплитудного значения рабочего тока. При частоте следования импульсов 20—50 Гц ток в импульсе может быть достаточно большим, кажущаяся яркость свечения повышается благодаря инерции зрения, хотя среднее значение тока оказывается ниже нормального.

Благодаря этому поддерживается высокая яркость свечения и надежная индикация цифр букв катодов, в то же время долговечность индикатора не снижается. Для нормальной работы индикатора тлеющего разряда необходимо создать начальную ионизацию, снижающую время запаздывания зажигания разряда. Эта ионизация обычно создается внешним освещением. В темноте время запаздывания увеличивается до 1 с. По виду отображаемой информации индикаторы ИН условно можно разделить на несколько групп. Индикаторы с торцевой индикацией, где минимальное расстояние между осями расположенных рядом приборов велико по отношению к размерам цифровых электродов, целесообразно применять в аппаратуре с небольшим количеством цифровых разрядов, а также в многоразрядных индикационных системах.

В малогабаритной настольной аппаратуре можно использовать миниатюрный индикатор типа ИН Прямоугольный баллон индикаторов типа ИН, ИНА, ИНБ, ИНА, ИНБ позволяет более удобно производить компоновку многоразрядных систем, а сочетание цифр и букв в индикаторе позволяет уменьшить расстояние между соседними цифровыми и буквенными разрядами и соответственно улучшить удобочитаемость результатов информации.

В сочетании с цифровыми буквенные и знаковые индикаторы позволяют отобразить практически всю необходимую информацию. В индикаторах типа ИН, ИНБ, ИН наличие дополнительного электрода — запятой — упрощает индикационный блок, отпадает необходимость в использовании отдельных элементов для индикации запятой. В приборе типа ИН имеется два знака запятая, одна из которых может быть использована для уменьшения времени запаздывания зажигания разряда ток подготовки около 1 с.

Их характеризуют: высокая яркость свечения десятки и сотни нит , относительно малая инерционность, простота конструкции, экономичность потребляемая мощность — доли ватт. Линейные счетно-индикаторные приборы тлеющего разряда типа ИН-9, ИН, ИН являются принципиально новыми разработками и предназначены для построения индикационных табло в системах статистического анализа, в измерительных блоках, в различных выходных устройствах индикации, в счетчиках импульсов с большой емкостью, для контроля сети переменного тока.

Особенностью индикаторов типа ИН-9, ИН является то, что длина светящегося столба изменяется пропорционально приложенному напряжению, а в индикаторе ИН изменяется светящийся столб или светящаяся точка. Учитывая эти особенности, индикаторами ИН-9, ИН,. ИН можно заменить стрелочные электроизмерительные приборы и другие электромеханические устройства с классом точности 2,5—4 в любых системах промышленной автоматики. Материал из РадиоВики — энциклопедии радио и электроники.

Перейти к: навигация , поиск. Содержание [ п ]. Категория : Элементы индикации. Персональные инструменты Создать учётную запись Войти. Навигация Заглавная страница Свежие правки Форум Справка.

Набор для сборки часов на газоразрядных индикаторных лампах ИН-14

Сейчас предложение находится в статусе «в наличии». Ваш регион:. Авторизация Регистрация. Индикаторная лампа ИН в Санкт-Петербурге. Описание ИН — это индикатор тлеющего разряда, предназначенный для работы в качестве визуального цифрового индикатора электрических сигналов.

Clock UK Часы на газоразрядных лампах ин Технические характеристики: Тип ламп: ИН 6 шт высота цифр: 18 мм высота.

Лампа ИН-14 (Индикатор)

Кадр из мультфильма «Аленький цветочек». Это как если б мы в вольтметре выставляли напряжение, подключая его к измеряемой цепи. Или каждый раз калибруя его после включения питания. Да и вообще, на «часах» с установкой времени, кто угодно может сделать какое угодно время, в том числе со злым умыслом. Фотография с форума radiokot. В науке, при измерении величин средством измерения с заданной погрешностью измерения, значащие цифры за порогом погрешности не имеют смысла и отбрасываются. Этот случай весьма похож на случай часов с неточно установленными секундами. В самом деле, зачем отображать заведомо бессмысленную информацию? А если рядом стоят несколько таких часов с разными секундами, это сразу бросается в глаза, — некрасиво. Не было б секунд, было б меньше разных цифр на двух рядом стоящих часах — было б меньше позорища.

Ретро часы на лампах

Пользователь интересуется товаром MA — Wi-Fi система охраны. Пользователь интересуется товаром MPM — Автоматический сканер размера упаковки и веса. Приглашаем Вас в фирменные магазины в Москве Подробнее. Приглашаем Вас в фирменные магазины в Санкт-Петербурге Подробнее.

Почему выбрали столь некрасивые лампы? У меня ин18, на кухне ин 4.

Знаковые индикаторные лампы

Подать объявление. Используя этот веб-сайт, вы соглашаетесь с использованием файлов cookie. Ознакомьтесь с Политикой использования файлов cookie. Выбрать раздел. Найдено в разделах Фильтр. Найдено по запросу индикаторная лампа в Украине.

Индикаторные лампы

Всем привет. Хочу поделиться своим вариантом исполнения часов на газоразрядных индикаторах ИН Схема взята наверное одна из самых простых, но она абсолютно не капризная. Полный размер. От себя добавил RGB подсветку в плату с индикаторами.

Лампы газоразрядные, индикаторы ин, ин, ин, ин,нумитрон,. 20 грн. № Новый. Город: Киев. Показать больше характеристик.

индикаторная лампа в Украине

Ин 14 характеристики

Элементы индикации. Форма катодов и их размеры выбираются так, чтобы создать лишь минимальное перекрытие цифр букв , расположенных сзади. Этим же определяется порядок расположения цифр, букв, знаков, а также конструкция сетчатого анода. Индикаторы отличаются высокой яркостью и контрастностью изображения, хорошими углами и дальностью наблюдения, малой потребляемой мощностью, простотой и надежностью в работе.

Газоразрядный индикатор — ионный прибор для отображения информации, использующий тлеющий разряд. По сравнению с единичным индикатором — неоновой лампой — обладает более широкими возможностями. Наиболее известными среди газоразрядных индикаторов являются знаковые индикаторы типа Nixie tube, состоящие из десяти тонких металлических электродов катодов , каждый из которых соответствует одной цифре или знаку, при этом они включаются индивидуально. Электроды скомпонованы так, что различные цифры появляются на разной глубине, в отличие от плоского отображения, при котором все цифры находятся на одной плоскости по отношению к зрителю.

Индикаторы ИН для согласования с интегральными микросхемами.

Индикаторные лампы используются для отображения нужной информации. В своей работе подобные приборы используют инертный раз — неон в комбинации с некоторым количеством ртути. Для отображения информации через эту газовую среду по тонким металлическим электродам пропускают ток от до вольт в результате чего вокруг электродов возникает характерное, знакомое многим неоновое свечение. Индикаторные лампы были впервые разработаны братьями Haydu и обрели широкое использование в технике: калькуляторах, лифтах, на информационных табло различных бирж и даже в первых компьютерах. Газоразрядные индикаторы были как нельзя кстати в аэрокосмической технике и подводных лодках. Лампы времен СССР насчитывали десятки различных моделей, каждая из которых была предназначена для определенных целей и обладала уникальными техническими характеристиками.

Метки: газоразрядные индикаторы , газоразрядный индикатор. Рекомендуемый контент. Похожие материалы: Управление вакуумными индикаторами Линейные газоразрядные индикаторы ИН-9 — ИН Люминесцентные электронно-световые индикаторы настройки Индикаторные неоновые лампы. Внешний вид, основные характеристики Люминесцентные лампы типа ТЛ.

Индикаторы Святого Духа

Индикаторы Святого Духа

www.bibleone.net

Распространенный сегодня по всему миру огромный харизматичный движение, которое многие, связанные с движением, приписывают проявление Святого Духа. Во многих, если не во всех собраниях и конференциях этого движения происходят яркие эмоциональные проявления, постановка непонятных звуков, называемых говорением на языках, и демонстрации чудесные исцеления и другие паранормальные явления, все из которых подпадают под зонтик харизматических проявлений. Участники таких дел и представители многочисленных религиозных конфессий верят в эти проявления (или знаки) отражают истинную духовность и отражают те знаки, которые произошли на День Пятидесятницы во второй главе книги Деяния . Они верят что такие знаки доказывают истинность духовности, и что те, кто проявляет такие знаки ведомы или наполнены Духом Божьим.

Целью данного исследования/статьи не является предоставление обширные и подробные доказательства дискредитации харизматического движения. Должен кто-либо заинтересован в получении таких доказательств, этот автор предполагает, что он введите слова, харизматическое движение в интернет-поисковике, например Google и следите за лидами, которые появляются. Хотя движение, которое характеризуются различными обозначениями, такими как пятидесятники, харизматы, Виноградник, Мировая Вера, Святой Смех и другие, воплощает в себе облик искреннего поклонения и хвалы, этот автор не находит в Слове Божьем доказательств такое движение и лично считает, что оно отвлекает внимание от евангельская весть, истинная причина прихода Христа на землю. Читатель следует понимать позицию авторов в самом начале.

Точно так же читатель должен понять, что этот писатель лично считает, что языки, о которых говорят в Новом Завете, относятся к (1) знак , обещанный Богом народу Израиля ( Исаия 28:11; 1 Коринфянам 14:21, 22) их надвигающегося суда за отказ от Иисуса Христа как Мессия и (2) использование иностранных установленных языков земли провозглашать Евангелие Иисуса Христа в начале Века Церкви ( Деяния 2:7-11 ).

Все Священные Писания в Новом Завете, контекстуально, категорически, изагогически и экзегетически, идеально вписываются в это рамки толкования. Полу пришлось столкнуться с неоправданным акцентом на . glossolalia (по-гречески «говорение на языках») и путаницу, вызванную то же самое в коринфской церкви ( 1 Коринфянам 14 ). В недавней истории еще большая путаница существует по поводу использования неизвестных языков (как полагают многие восторженно говорят на небесных языках) в сегодняшней Церкви.

У этого писателя есть дорогие друзья, которые благодаря своему опыту не согласен с ним по поводу этой позиции относительно говорения на языках. К счастью, учение о языках не является основным учением в Слове Божьем, и Христианам не нужно прерывать общение из-за этого. Но что точно, так это то, что Бог хотел бы, чтобы Его дети поверили в верное Слово Божье, независимо от личных эмоциональных переживаний и тем более не от них.

Авторы утверждают, что каноническая запись, Святая Библия, содержащая 66 отдельных посланий, завершена Богом и полная запись доктрины и практики; и что любая доктрина или вера, в для того, чтобы быть действительным, должен соответствовать ему. Далее этот писатель утверждает что предупреждение о любых добавлениях или вычитаниях из книги Откровение ( 22:18, 19 ) также относится к Библии в целом. Если любой, кто искренне желает знать истину, относящуюся к какому-либо учению или вере любой организацией или кем-либо, ему нужно только изучить Слово Божье для отвечать.

Они были более справедливы, чем жители Фессалоники, в том, что слово со всей готовностью и ежедневно исследовал Писания, чтобы найти так ли это было. ( Деяния 17:11 )

Ибо Слово Божие живо и могущественно, и острее всякого обоюдоострого меч, пронзающий до разделения души и духа, суставов и мозгу и различает мысли и намерения сердечные. ( Евреям 4:12 )

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, что человек Бог может быть совершенным, полностью подготовленным ко всякому доброму делу. ( 2 Тимофею 3:16, 17 )

Старайся представить себя Богу одобренным, работником, не нуждающимся в постыдитесь, правильно разделяя Слово истины. ( 2 Тимофею 2:15 )

И хотя в Новом Завет о концепции любви и единства между всеми членами Тела Христос, никакая жертва (уступчивости) любви, принятия и единства недопустима. угодны на алтарь лжеучения. Несмотря на то, что Павел написал величайшее глава о любви в Новом Завете ( 1 Corinthians 13 ), он также был ярый защитник веры .

Когда Петр пришел в Антиохию, я противостал ему в лицо, потому что он был быть обвиненным. ( Галатам 2:11 )

Но последний из любви, зная, что я назначен для защиты Евангелие. ( Филиппийцам 1:17 )

Это свидетельство верно. Посему обличай их резко, чтобы они были здравы в Вера. ( Титу 1:13 )

Возлюбленный, хотя я очень усердно писал тебе о нашем общем спасения, я счел нужным написать вам, увещевая вас подвизаться усердно за веру, однажды преданную святым. ( Джуд 3 )

Но даже в свете этой позиции многие христиане продолжать придерживаться своих субъективных переживаний относительно достоверного Слова Божьего, веря, что их опыт рожден Святым Духом. Это случае стоит различать, что именно Библия называет показателями и дела Святого Духа.

Во-первых, краткий обзор некоторых произведений Святого Дух, относящийся к чаду Божьему (верующему), оправдан.

Дела Святого Духа

1. Крестит (духовно погружает) человека в Тело Христово, когда этот человек рождается свыше (свыше) только по вере только во Христе .

      ( Матфея 3:11; 1 Коринфянам 12:13, 27; Римлянам 6:3 )

2. Пребывает (живет) с верующим и в нем .

      ( Иоанна 14:17; Римлянам 8:9; 1 Коринфянам 3:16; 6:19, 20; 2 Коринфянам 6:16; 1     Иоанна 2:27 )

3. Пребудет с верующим навсегда .

      ( Иоанна 14:16 )

4. Обучает верующего библейскому учению и тому, что сказать на всякий случай .

      ( Луки 12:12; Иоанна 14:26; 16:13; 1 Коринфянам 2:13; 1 Иоанна 2:27 )

5. Сообщает верующему о грядущем .

      ( Иоанна 16:13 )

6. Дает силу верующему для служения .

      ( Луки 24:49; Деяния 1:8; 4:31-33; 1 Коринфянам 2:4; Ефесянам 3:16; 1       Фессалоникийцам 1:5; 2 Тимоти 1:7 )

7. Свидетельствует духу верующих о уверенность спасения .

      ( Римлянам 8:16 )

8. Уверяет верующего, что он дитя Бога .

      ( Галатам 4:6 )

9. Уверяет верующего в том, что он един со Христом .

      ( 1 Иоанна 3:24; 4:13 )

10. Запечатывает верующего до дня искупления .

      ( Ефесянам 4:30 )

11. Ведет верующего к цели христианской служба .

      ( Римлянам 8:14; Галатам 5:18; Деяния 10:19, 20; 13:2; 16:6 )

12. Дает как духовную, так и физическую жизнь .

      ( Иоанна 6:63; Римлянам 8:11; 1 Коринфянам 15:42-44, 51-54; 2 Коринфянам 3:6; 1 Петра 3:18

13. Молитва за верующего .

      ( Римлянам 8:26, 27 )

14. Предоставляет духовные дары верующему для Христианская служба .

      ( 1 Коринфянам 12:8-11 )

Зная основные дела Святого Духа и зная, что Святой Дух находится с (живет) в верующем с рождения верующего как чадом Божьим, верующий может также знать, что такое индикаторы из Святого Духа во время любого события, которое он переживает в своей жизни. Это касается любая эмоция, любой личный опыт и любой контакт с людьми или организации. А таких индикаторов мало!

Показатели Святого Духа (т. е. когда Святой Дух присутствует)

• Он говорит, говорит и указывает на Иисуса Христа .

      ( Иоанна 15:26; 1 Коринфянам 2:2; Галатам 1:16; 6:14 )

• Он прославляет Иисуса Христа .

      ( Иоанна 16:14, 15 )

• Он чтит Иисуса Христа .

      ( Иоанна 5:23 )

• Он отражает образ Христа через конкретные духовный плод .

      ( Галатам 5:22, 23; Ефесянам 5:9 )

Примечание. Этот автор предполагает, что когда Святой Дух говоря о, почитании и прославлении Иисуса Христа, Он делает это без путанице и в недвусмысленной простоте.

Заключение

Все люди жаждут эмоциональных переживаний. Все хотят избежать обыденности (обычной и скучной) жизни через интенсивные встречи. Вопиющее употребление наркотиков и аморальные предприятия в нашем мире дает свидетель этому. Но такие происшествия, переживания и начинания, независимо от насколько хорошо они заставляют человека чувствовать себя, никогда не должны заменять верное Слово Бог. Итак, доверьтесь Божьему Слову; не в своих эмоциях.

Когда работа, демонстрация, собрание, манифестация, программу, организацию или что-то еще, что является продуктом Святого Духа, тогда вы может быть уверен в одном. Он сосредоточится, будет чтить, прославлять и будет ясно подчеркивать Господа Иисуса Христа. Здесь не будет двусмысленности, никакой путаницы и никаких сомнений. Святой Дух НЕ будет привлекать внимание ему самому. Он НЕ будет подчеркивать Отца. Он НЕ будет привлекать внимание отдельный верующий или любой дар, который, по-видимому, демонстрирует верующий. Он будет привлечь внимание, воздать должное и прославить Сына Божьего и Его жертву на Голгофе для вечного спасения; и Он сделает то же самое в отношении верующих освящение ( Колоссянам 2:6; Галатам 2:20 ) хождение веры во Христа это будет свидетельством плода Святого Духа ( Галатам 5:22, 23; Ефесянам 5:9 ).

Полосы Боллинджера®: расчеты и показания

Что такое полосы Боллинджера®?

Полосы Боллинджера® — это инструмент технического анализа, определяемый набором линий тренда, нанесенных на два стандартных отклонения (положительно и отрицательно) от простой скользящей средней (SMA) цены ценной бумаги, но которые можно настроить в соответствии с предпочтениями пользователя.

Полосы Боллинджера® были разработаны и защищены авторским правом известным техническим трейдером Джоном Боллинджером и предназначены для обнаружения возможностей, которые дают инвесторам более высокую вероятность правильно определить, когда актив перепродан или перекуплен.

Ключевые выводы

• Полосы Боллинджера® — это инструмент технического анализа, разработанный Джоном Боллинджером для генерации сигналов перепроданности или перекупленности.
• Есть три линии, которые составляют полосы Боллинджера: простая скользящая средняя (средняя полоса), а также верхняя и нижняя полосы.
• Верхняя и нижняя полосы обычно представляют собой 2 стандартных отклонения +/- от 20-дневной простой скользящей средней (которая является центральной линией), но они могут быть изменены.
• Когда цена постоянно касается верхней полосы Боллинджера, это может указывать на сигнал перекупленности, в то время как постоянное касание нижней полосы указывает на сигнал перепроданности.

Понимание полос Боллинджера

Как рассчитать полосы Боллинджера®

Первым шагом в расчете полос Боллинджера® является вычисление простой скользящей средней (SMA) рассматриваемой ценной бумаги, обычно с использованием 20-дневной SMA. 20-дневная скользящая средняя усредняет цены закрытия за первые 20 дней в качестве первой точки данных. Следующая точка данных будет отбрасывать самую раннюю цену, добавлять цену на 21-й день и брать среднее значение и так далее. Далее будет получено стандартное отклонение цены ценной бумаги. Стандартное отклонение — это математическое измерение средней дисперсии, которое занимает видное место в статистике, экономике, бухгалтерском учете и финансах.

Для заданного набора данных стандартное отклонение измеряет, насколько разброс чисел отличается от среднего значения. Стандартное отклонение можно рассчитать, взяв квадратный корень из дисперсии, которая сама по себе является средним значением квадратов разностей среднего значения. Затем умножьте это значение стандартного отклонения на два и добавьте и вычтите эту сумму из каждой точки вдоль SMA. Те производят верхнюю и нижнюю полосы.

Вот формула Bollinger Band®:

БОЛЮ знак равно Массачусетс ( ТП , н ) + м * о [ ТП , н ] СМЕЛЫЙ знак равно Массачусетс ( ТП , н ) − м * о [ ТП , н ] куда: БОЛЮ знак равно Верхняя полоса Боллинджера СМЕЛЫЙ знак равно Нижняя полоса Боллинджера Массачусетс знак равно Скользящее среднее TP (типичная цена) знак равно ( Высокая + Низкий + Закрывать ) ÷ 3 н знак равно Количество дней в периоде сглаживания (обычно 20 дней) м знак равно Количество стандартных отклонений (обычно 2) о [ ТП , н ] знак равно Стандартное отклонение по сравнению с последним н периоды ТП \begin{выровнено} &\text{BOLU} = \text {MA} ( \text {TP}, n ) + m * \sigma [ \text {TP}, n ] \\ &\text{BOLD} = \ text {MA} ( \text {TP}, n ) — m * \sigma [ \text {TP}, n ] \\ &\textbf{где:} \\ &\text {BOLU} = \text {Верхний Боллинджер Band} \\ &\text {BOLD} = \text {Нижняя полоса Боллинджера} \\ &\text {MA} = \text {Скользящая средняя} \\ &\text {TP (типичная цена)} = ( \text{ High} + \text{Low} + \text{Close} ) \div 3 \\ &n = \text {Количество дней в периоде сглаживания (обычно 20)} \\ &m = \text {Количество стандартных отклонений (обычно 2) )} \\ &\sigma [ \text {TP}, n ] = \text {Стандартное отклонение за последние } n \text{ периодов TP} \\ \end{выровнено} ​BOLU=MA(TP,n)+m∗σ[TP,n]BOLD=MA(TP,n)−m∗σ[TP,n], где: BOLU=Верхняя полоса БоллинджераBOLD=Нижняя полоса БоллинджераMA=Скользящая средняяTP ( типичная цена)=(максимум+минимум+закрытие)÷3n=количество дней в периоде сглаживания (обычно 20)m=количество стандартных отклонений (обычно 2)σ[TP,n]=стандартное отклонение за последние n периодов TP​

О чем вам говорят полосы Боллинджера®?

Полосы Боллинджера® – очень популярный метод. Многие трейдеры считают, что чем ближе цены подходят к верхней полосе, тем больше рынок перекуплен, а чем ближе цены приближаются к нижней полосе, тем больше рынок перепродан. У Джона Боллинджера есть набор из 22 правил, которым необходимо следовать при использовании лент в качестве торговой системы.

На приведенном ниже графике полосы Боллинджера® заключают в себе 20-дневную SMA акции с верхней и нижней полосами, а также ежедневные движения цены акции. Поскольку стандартное отклонение является мерой волатильности, когда рынки становятся более волатильными, полосы расширяются; в менее волатильные периоды полосы сокращаются.

Изображение Сабрины Цзян © Investopedia, 2021

Выжимка

«Сжатие» является центральной концепцией полос Боллинджера®. Когда полосы сближаются, сужая скользящую среднюю, это называется сжатием. Сжатие сигнализирует о периоде низкой волатильности и рассматривается трейдерами как потенциальный признак будущей повышенной волатильности и возможных торговых возможностей.

И наоборот, чем шире расходятся полосы, тем выше вероятность снижения волатильности и выше вероятность выхода из сделки. Однако эти условия не являются торговыми сигналами. Полосы не указывают, когда может произойти изменение или в каком направлении может двигаться цена.

Прорывы

Примерно 90% движения цены происходит между двумя полосами. Любой прорыв выше или ниже полос является важным событием. Прорыв не является торговым сигналом. Ошибка, которую совершает большинство людей, заключается в том, что они полагают, что цена, достигающая одной из полос или превышающая ее, является сигналом к ​​покупке или продаже. Прорывы не дают никакой подсказки относительно направления и степени будущего движения цены.

Ограничения полос Боллинджера®

Полосы Боллинджера® не являются отдельной торговой системой. Это просто индикатор, предназначенный для предоставления трейдерам информации о волатильности цен. Джон Боллинджер предлагает использовать их с двумя или тремя другими некоррелированными индикаторами, которые дают более прямые рыночные сигналы. Он считает крайне важным использовать индикаторы, основанные на разных типах данных. Некоторыми из его любимых технических методов являются дивергенция/конвергенция скользящих средних (MACD), балансовый объем и индекс относительной силы (RSI).

Поскольку они рассчитываются на основе простой скользящей средней, они взвешивают более старые ценовые данные так же, как и самые последние, а это означает, что новая информация может быть разбавлена ​​устаревшими данными. Кроме того, использование 20-дневной SMA и 2 стандартных отклонений является несколько произвольным и может не работать для всех и в каждой ситуации. Трейдеры должны соответствующим образом корректировать свои предположения SMA и стандартного отклонения и следить за ними.

О чем говорят полосы Боллинджера®?

Полосы Боллинджера® дают трейдерам представление о том, куда движется рынок, исходя из цен. Он предполагает использование трех полос — одной для верхнего уровня, другой для нижнего уровня и третьей для скользящей средней. Когда цены приближаются к верхней полосе, это указывает на то, что рынок может быть перекуплен. И наоборот, рынок может быть перепродан, когда цены приближаются к нижней или нижней полосе.

Какие индикаторы лучше всего работают с полосами Боллинджера®?

Многие технические индикаторы лучше всего работают в сочетании с другими. Полосы Боллинджера часто используются вместе с индикатором относительной силы (RSI), а также с индикатором BandWidth, который измеряет ширину полос относительно средней полосы. Трейдеры используют BandWidth для поиска сжатий Боллинджера.

Насколько точны полосы Боллинджера?

Поскольку полосы Боллинджера установлены с двумя значениями +/- два стандартных отклонения вокруг SMA, мы должны ожидать, что примерно 9В 5% случаев наблюдаемое ценовое действие будет находиться внутри этих полос.

Какой таймфрейм лучше всего использовать с полосами Боллинджера?

Полосы Боллинджера® обычно используют 20-дневную скользящую среднюю.

Практический результат

Полосы Боллинджера® могут быть полезным инструментом для трейдеров для оценки относительного уровня перекупленности или недокупленности акции и дают им представление о том, когда открывать и закрывать позицию. Некоторые аспекты полос Боллинджера, такие как сжатие, хорошо подходят для торговли валютой, равно как и добавление второго набора полос Боллинджера. Покупка, когда цена акций пересекает нижнюю полосу Боллинджера®, часто помогает трейдерам воспользоваться условиями перепроданности и получить прибыль, когда цена акций возвращается к центральной линии скользящей средней. Правильное использование этого инструмента может помочь инвесторам и трейдерам принимать более взвешенные решения и, возможно, получать прибыль.

Путь ученичества с Иисусом

Доктор Ральф Ф. Уилсон
Аудио (27:29)

Джан Лоренцо Бернини, ‘Святой Дух’, овальный витраж, часть Массивное кресло св. Отца (1647-1653) за алтарем собора св. Петра Базилика, Ватикан.

Ранее в главе 14 Иисус утешал его ученикам, объясняя, что Он есть путь, истина и жизнь, а также Его близкие отношения с Отцом.

Теперь Иисус начинает учить своих учеников о Святом Дух, «Утешитель», который займет его место, когда он отправится в Отец. В главах 14, 15 и 16 мы видим наиболее полное учение Иисуса о Святой Дух.

Мы не торопимся, изучая этот отрывок, чтобы мы могли понять, что именно Иисус говорит о Святом Духе. Кроме того, это урок знакомит с важной темой, которая связывает любовь к Иисусу с послушанием его заповеди.

Дух как «Утешитель» (14:15-17)

Этот урок начинается со стиха

«Если ты любишь меня, ты будешь повиноваться тому, что я повелеваю». (14:15)

Однако мы рассмотрим стих 15 со стихами 21-25 ниже. Здесь давайте сосредоточимся на природе Утешителя в стихах 16 и 17.

» ¹⁶  И Я умолю Отца, и Он даст вам еще одного советника ( paraklētos ), который будет с вами навсегда — ¹⁷  Дух истины. Мир не может принять[613] его, потому что он не видит[614] он и не знает[615] его. Но ты знаешь его, ибо он живет с тобой и будет в тебе» (14:16-17)

Что это за parakletos , отождествляемый со Святым Дух в стихе 17 и упоминается в других местах этих Прощальных бесед на 14:26; 15:26; и 16:7. Слово по-разному переводится как «Утешитель». (KJV), «Советник» (NIV, RSV), «Адвокат» (NRSV), «Помощник» (ESV, NASB). Причиной большого разнообразия переводов является то, что греческое прилагательное parakletos не может быть легко переведено на английский одним словом, которое адекватно охватывает его широта смысла.

Paraklētos — прилагательное, образованное от глагола parakaleō , имеющего основное значение, «призвать на свою сторону» за помощью. Но глагол паракалео имеет множество расширенных значений, которые усложняют наше понимание точная сила существительного в нашем отрывке. Это может означать «настоятельно призывать, призывать побуждать, увещевать, поощрять» и «сильно просить о чем-либо, просить, умолять, умолять», затем «утешать, ободрять, ободрять» и, возможно, «быть дружелюбный, разговаривать с ним по-дружески». [616]

Комментаторы, похоже, согласны с тем, что paraklētos пассивен по форме, «призван на сторону» с целью оказания помощи, «призван на помощь», в суде, и используется в качестве основного, «правового помощник, адвокат».[617]

Перевод «Утешитель» происходит от Уиклифа. перевод на английский язык (1392 г.), возможно, основанный на «комфорте» этимологический смысл (лат. con , «с» + fortis , «сильный»). В в этом смысле оно может означать «Усилитель», «Помощник» (ESV). По-гречески, слово может иметь представление о том, кто оказывает помощь в качестве адвоката, в частности, защитник (используется по отношению к Иисусу в 1 Иоанна 2: 1). Другая подход к пониманию paraklētos может быть как «Друг», как в «Друг» в суде. Для получения дополнительной информации см. Приложение 8. Параклет.[618] Поскольку в разных переводах используются разные термины, я буду использовать термин Параклит в этих уроках, чтобы избежать путаницы.

Еще один Утешитель в дополнение к Иисусу (14:16-17)

Утверждение Иисуса в стихе 16 о том, что Отец послал » другого [619] Советник ( paraklētos )» интригует. Это подразумевает, что ученики уже есть Утешитель, чтобы помочь им, и что Святой Дух является еще одним Параклет дополнительно. Иисус говорит, что в настоящее время он их Утешитель. того, кого Отец послал им на помощь. В стихе 17б Иисус говорит своему учеников, что они, в отличие от мира, уже знакомы с этим Утешителем:

«… Ибо он живет с вами и будет в вас.»

Иисус, кажется, говорит, что в Его Личности они имеют испытал Параклета живым или пребывающим[620] «с ними»[621] или на их стороне. Но когда Отец посылает Святого Духа, этот Утешитель будет (будущее время[622]) внутри них.[623] Таким образом, Троица обитает в верующем через Дух!

Иисус был их Утешителем, Помощником, Другом до сих пор, но Святой Дух заменит Иисуса как внутреннее присутствие, всегда с ними, чтобы направлять и наставлять их.

Q1. (Иоанна 14:15-17) Как вы думаете, как лучше всего описать Parakletos , который посылает Иисус? В каком смысле святой Дух «другого» Параклета? Кто был первоначальным Параклетом? Каким образом может Святой Дух заменил его?
http://www. joyfulheart.com/forums/topic/1502-q1-another-paraclete/

Я приду к вам (14:18-20)

» ¹⁸  Я не оставлю вас сиротами ; я придет к вам. ¹⁹  Вскоре мир меня больше не увидит, но ты увидишь меня. Потому что я живу, ты тоже будешь жить. ²⁰  В тот день вы осознаете, что Я в Отце Моем, а вы во Мне, и Я в тебе» (14:18-20)

Когда Иисус сказал, что уходит и будет распят, его ученики были потрясены. Теперь Иисус заверяет их, объясняя, что он не оставит их «опустошенные» (RSV), буквально, «осиротевшие» (NRSV), слово, которое иногда используется для опишите состояние учеников после смерти их раввина[624].

Вместо того, чтобы оставить их в запустении, Иисус говорит: «Я приду к вас». Вопрос в том, когда и как придет к ним Иисус? здесь разделены.

1. Второе пришествие . Иисус придет в конце возраста, что, по-видимому, и имеется в виду в 14:3. Такой точки зрения придерживались латинские Отцы.

2. Явления после воскрешения . Иисус явится их после своего воскресения. Это соответствовало бы фразе «вскоре» или «в скором времени»[625] — хотя Иисус описывает свое Второе пришествие как «скорое» в другом месте (Откровение 22:7, 12, 20). Это также подтверждается фразой «мир меня больше не увидит». Иисус явился Своим ученикам после Своего воскресения, а не неверующим (Деян. 10:40-41). Связь «поскольку я живу, то и вы будете жить» с воскресение кажется очевидным.[626] Такая интерпретация, по-видимому, согласуется с отрывком, концептуально наиболее близким к это в 16:16-30. Этой точки зрения в целом придерживались восточные отцы[627].

3. Сошествие Святого Духа . Иисус говорит о более продолжительное присутствие — «Не оставлю вас сиротами» (14:18). Его слова в стихи 18-20 подразумевают постоянство. Кроме того, эти стихи появляются сразу после обещания Утешителя в стихах 16-17 и вскоре следуют еще одна ссылка на Утешителя в стихах 25 и 26. Действительно, Иисус говорит своему ученикам: «Се, Я с вами всегда, до конца век» (Матфея 28:20б). Наш отрывок также говорит о взаимном пребывании Отца и Иисуса в нас (стих 20). В стихе 23 Иисус обещает быть послушным верующих, что Он и Отец «придет к Нему и сотвори с ним наш дом» (14:23) — духовную, а не физическую реальность. Браун исследует параллели между стихами 15-17 и стихами 18-21, и делает вывод,

«Такой параллелизм Джон говорит читатель, что присутствие Иисуса после Его возвращения к Отцу совершилось в Параклете и через него. Не два присутствия, а одно и то же присутствие [628]

Набожные христиане расходятся во мнениях относительно точной интерпретации стихи 15-17. Я думаю, что в пользу 2 и 3 можно привести хорошие доводы. Иисус, приходящий к своим ученикам в Святом Духе, кажется более убедительным, чем другие возможности. Но, поскольку Джон известен своей двусмысленностью, возможно, что здесь Иисус имеет в виду оба его приход к ним после воскресения и Святым Духом.

Любить Иисуса означает повиноваться Его заповедям (14:15, 21-25)

Теперь мы рассмотрим тему, касающуюся послушания Иисусу. заповеди дважды встречаются на нашем уроке.

«Если ты любишь меня, ты будешь подчиняться тому, что я приказываю.» (14:15)

» ²¹  У кого есть мои команды и подчиняется им, он тот, кто любит меня. Кто любит меня, тот будет любим моим Отец, и я тоже буду любить его и показываться ему.
²²  Тогда Иуда (не Иуда Искариот) сказал: «Но, Господи, почему Ты намерен показать себя нам, а не миру?»
²³ Иисус ответил: «Кто любит меня, тот будет слушаться моего учения. Мой Отец полюбит его, и мы придем к нему и построим с ним свой дом. ²⁴  Кто меня не любит, тот не послушается моего учения. Эти слова ты слышу не мои; они принадлежат Отцу, пославшему меня. ²⁵ Все это я говорил еще с вами» (14:21-25)

Ключевой глагол «подчиняться» (NIV), «держать» (NRSV, ESV, KJV), tereō , «наблюдать, охранять», здесь в расширенном смысле, «упорствовать в повиновении, храни, соблюдай, исполняй, обращай внимание», особенно закона и преподавание. [629] ^,[630] Ключевое существительное, переведенное как «то, что я приказываю» (NIV), «заповеди» (NRSV, ESV, KJV) is entolē , «мандат или постановление, приказ».[631] Эта тема, связывающая любовь и послушание, встречается во всех книгах Иоанна Богослова. Библия,[632] но реже в синоптических евангелиях[633].

Какие заповеди имеет в виду Иисус? В синоптических евангелиях Иисус обсуждает соблюдение Моисеева закона и его правильное толкование, исправление некоторые искажения фарисеев. Иисус резюмирует закон и пророков в две великие заповеди — любить Бога и любить ближнего (Мф. 22:36-40). В Евангелии от Иоанна, конечно же, как раз перед этим Иисус дал очень четкая команда:

«Новую заповедь даю вам: любите друг друга. возлюбили вас, так и вы должны любить друг друга. По этому все люди узнают, что ты Мои ученики, если вы любите друг друга» (13:34-35)

Когда Иисус дает так называемые повеления, они относятся к любовь. Основная часть забот Иисуса об учении и служении не выражена в терминах. «заповедей», а как образ жизни. Подводя итог, Иисус учит своих ученики:

• Кто он,
• Значение его распятия и воскресения,
• Освобождение и рождение от Духа,
• Любить своих врагов,
• Прощение,
• Скромная служба,
• Поклонение от сердца, а не просто внешнее соблюдение,
• Вера, молитва и послушание указанию Отца,
• Исцеление больных,
• Приверженность ему, несмотря на преследование,
• Служение потерянным,
• Пришествие Святого Духа и
• Окончательный приговор и награда по возвращении.

По мере того, как ученики принимают этот образ жизни и эти ценности в свою жизнь, они способны продолжить его миссию и передать ее другие. В Великом поручении Иисус говорит нам подготавливать учеников, «уча их повиноваться ( терео , «держать, наблюдать») все, что Я повелел вам» (Матфея 28:20). Мы не учим набору заповеди, свод законов, а также ценности и образ жизни.

Несмотря на то, что христианская вера не характеризуется подчиняясь набору команд, мы с вами знаем, что вполне возможно жить в таким образом, который неугоден Богу, это противоположно тому, чему учит нас Христос: половая безнравственность, обман, воровство, эгоизм, эксплуатация других и т. д. Но христианская жизнь состоит не в том, что мы не делай то, что мы избегать, но в позитивном ключе мы начинаем включать образ жизни Иисуса в наш мир.

Что меня поражает, так это то, что в этих стихах отношения между любовью и послушанием. Любовь кажется словом отношений, в то время как послушание иногда происходит по другим мотивам, чем любовь. Мы можем повиноваться из страха быть пойманным и наказанным. Мы можем повиноваться из надежды на продвижения и благосклонности. Мы можем повиноваться из чувства нравственной честности (которое может перейти в самодовольство) без настоящей любви к Иисусу. мы видим это в соблюдении фарисеями устного закона.

Но Иисус говорит, что если мы любим Его, мы будем слушаться или соблюдать Его заповеди, его учения. Цитата, приписываемая святому Августину, говорит: таким образом:

«Возлюби Бога и делай что хочешь, для души воспитанные в любви к Богу, не сделают ничего, чтобы оскорбить Возлюбленного».[634]

то, что мы знаем, что они хотят. Соблюдение учений Иисуса может быть одним из явных доказательств Наша любовь.

В притче Иисуса об овцах и козлах он узнает люди, которые соблюдают его учение:

«Ибо я был голоден, и вы дали мне поесть, Я хотел пить, и ты напоил меня, я был чужим, а ты пригласил меня войти, мне нужна была одежда, и ты одел меня, я был болен, а ты выглядел после меня я был в темнице, и вы пришли навестить меня… Я говорю вам правду, все, что вы сделали для одного из сих братьев моих меньших, вы сделали для меня» (Матфея 25:35-36, 40)

Означает ли это, что мы спасаемся делами, а не делами? вера? Нет, но то, как мы живем, отражает нашу любовь и нашу веру. брат Иисуса Джеймс пишет:

«Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертв» (Иакова 2:26)

Любовь и послушание идут рука об руку. повеления вводят новый законничество вместо благодати? Нет. Но так же любя друг друга — это один из признаков того, что вы ученик (13:35), наблюдая за Иисусом учения в том, как мы живем, является показателем нашей любви к нему.

Евангелие от Иоанна завершается той же темой, связывая любовь к Иисусу с верным служением.

«Иисус сказал Симону Петру: «Симон, сын Иоанна, сделай ты любишь меня больше, чем это? Он сказал ему: «Да, Господи; ты знаешь, что я люблю ты.’ Иисус сказал ему: «Паси агнцев Моих» (Иоанна 21:15)

В2. (Иоанна 14:15, 21-25) Как связано послушание Иисусу любить его? Когда Иисус подчеркивает послушание, что мешает ему стать тяжелое бремя нового законничества? Можем ли мы любить Иисуса и , а не подчиняться ему? Если так как?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1503-q2-linking-love-to-obedience/

Параклет как Учитель (14:25-26)

Теперь Иисус возвращается, чтобы подробнее рассказать о Параклете, который будет послан к его ученикам.

» ²⁵ Все это я говорил еще с тобой. ²⁶  Но Советник, Дух Святой, которого Отец пошлет от моего имени, научит вас всему и напомнит вам о все, что Я сказал вам» (14:25-26)

В этих двух стихах Иисус открывает несколько вещей о Параклет.

1. Параклет послан Отцом во имя Иисуса. (Подробнее об этом см. Приложение 9. Послание Святого Духа.) «Во имя» может означать, что Дух Личный эмиссар Иисуса.[635]
2. Paraclete относится конкретно к Святому Духу. Этот стих делает это явным.
3. Параклет научит ( didaskō ) учеников всему.
4. Параклет напомнит[636] ученики того, чему учил Иисус. Мы, вероятно, не должны разделять напоминания и учимся вдвоем отдельные функции . Напоминание является частью обучения функция.
5. О Параклете говорится в личных терминах (14:26). Мы обсудим это ниже в 15:26 (Урок 27), а в Приложение 8. Параклет.

Иисус был раввином и учителем учеников. Теперь Святой Дух возьмет на себя эту функцию. Ученики часто неправильно понимали, что Иисус сказал и сделал. Когда придет Святой Дух, он поможет им вспомнить… чтобы они могли правильно понять и истолковать для церкви то, что Иисус учил их. Теперь они будут оценивать слова Иисуса в свете его распятие, воскресение и вознесение. Евангелисты верят, что Святой Дух руководил развитием апостольского учения, чтобы оно надлежащим образом интерпретировал собственное учение Иисуса (2:17, 22; 12:16).

Святой Дух не приносит нового откровения (16:13). Скорее он представляет Иисуса и разъясняет учение Иисуса.

Q3. (Иоанна 14:25-26). Что мы узнаем о Параклете в стихах 25 и 26? Кто он? Почему его обучающая/напоминающая роль важна для апостолы?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1504-q3-he-will-teach-you/

Мир Мой даю вам (14:27)

Глава началась с утешения Иисуса: » Пусть не ваши сердца смущайтесь…» (14:1)

«Мир покидаю[637] с тобой; мой мир я даю вам. Я не даю тебе так, как дает мир. Не надо да смущаются сердца ваши и не бойтесь» (14:27)

Я иду, говорит Иисус, но мой шалом , мой мир, я уйти с тобой. Мир в еврейском смысле шалом — это широкое слово. что подразумевает общее благополучие, благополучие, благословение[638]. С другой стороны, наше английское слово «мир» обычно применяется к отсутствию конфликта. Среди евреев шалом использовался и используется как приветствие. Но Иисус означает нечто большее, нечто более глубокое, чем дружеские слова доброжелателя.

Мир Иисуса не похож на земной мир. Позже в прощании Дискурс, Иисус говорит нам, что мир находится «во мне» (16:33). это не отсутствие конфликта (Матфея 10:34). Действительно, все, кроме одного из апостолов Иисуса, будут страдать насильственной смертью мученика. Мир Иисуса — это состояние мира и доброжелательности с король королей; это «мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Римлянам 5:1; Деяния 10:36; против Луки 19:41-42). Это также целостность, здоровье, которое Иисус предложил исцелившейся от кровоизлияния женщине: «Дочь, твоя вера исцелила ты. Иди с миром» (Луки 8:48). Мир Иисуса — это обещание, что Он с нами. навсегда — «Конечно, Я всегда с вами, до самого конца века» (Матфея 28:20б).

Этот мир Мессии был обещан веками ранее пророк Исайя.

«Его будут звать Чудный Советник, Могучий Бог,
Вечный Отец, Князь Мира.
Умножению владычества Его и мира нет предела» (Исайя 9:6b-7a)

Когда Мессия воцарится в Последний день, его мир господствовать над всем и приносить всеобъемлющие изменения, включая отсутствие конфликтов во всем его владении.

«Волк будет жить с ягненком,
леопард ляжет с козой,
теленок, лев и годовалый вместе;
и маленький ребенок будет вести их.
Корова будет пастись с медведем,
их детеныши будут лежать вместе,
и лев будет есть солому, как вол.
Младенец будет играть возле норы кобры,
и маленький ребенок сунул руку в гнездо гадюки.
Не причинят вреда и не погубят на всей святой горе Моей,
ибо земля будет наполнена ведением Господа
, как воды наполняют море». (Исайя 11:6-9)

Q4. (Иоанна 14:27) Если это не означает прекращение конфликта в нашей повседневной жизни, что же такое мир, который Иисус предлагает нам сейчас?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1505-q4-jesus-peace/

Уходить и возвращаться (14:28-29)

» ²⁸  Вы слышали, как я говорил: «Я ухожу и я возвращаюсь к вам. Если бы ты любил меня, ты был бы рад, что я ухожу Отцу, ибо Отец больше Меня. ²⁹  Я сказал вам пока это не случилось, чтобы вы поверили, когда это произойдет» (14:28-29)

Некоторые утверждали, что утверждение «Отец больше чем я», доказывает, что Иисус не претендовал на божественность или равенство с Богом. все. Это показывает подчинение Отцу, что мы видим в другом месте (5:19).; 14:31; Луки 22:42; 1 Коринфянам 3:23; 11:3; 15:27-29). Но подчинение делает не означает неполноценности человека. Как говорят богословы, Сын подчинен функционально, но не онтологически (на основе бытия или существования). Карсон указывает если бы он сказал: «Ее Величество Королева Елизавета Вторая больше, чем Я», никто не воспримет это как то, что она более человек, чем я»[639].

Князь мира сего (14:30-31а)

Теперь Иисус напоминает им, что его время коротко.

» ³⁰  Я не буду с вами много говорить дольше, ибо грядет князь мира сего. Он меня не держит, ³¹  но мир должен узнать, что я люблю Отца и делаю именно то, что Отец повелел мне». (14:30-31a)

Из этих двух стихов мы узнаем три вещи.

1. князь мира сего», сатана, все еще имеет власть в этом мире, хотя в какой-то момент пункт «он будет изгнан» (12:31).
2. сатана не имеет власти над Иисусом, никакой тайной силы, никакого греха, в котором Его можно было бы обвинить. «Не держи меня» (NIV), «нет власти надо мной» (NRSV), «не претендует на меня» (ESV), «во мне ничего не имеет» (KJV), буквально, «во мне у него ничего нет ( оуден )»
3. Послушание Иисуса Отцу показывает Его любовь. Это часть «славы» крест. Это демонстрирует любовь внутри Божества, которая существовала до начало.

Люди становятся объектами шантажа, когда кто-то знает озорной секрет из своего прошлого и угрожает разоблачить их, если они не сделают этого или заплатить столько, сколько требует шантажист. Но сатана не может найти ничего в Иисусе, чтобы использовать в качестве рычага. У него нет ничего на Иисуса.

Q5. (Иоанна 14:30-31а) Как сатана пользуется нашим прежние грехи, чтобы управлять нами или заставлять нас бояться? В стихе 31, как Иисус остается освободиться от рабства сатане? Как мы можем освободиться от рабства сатаны и страх разоблачения?
http://www. joyfulheart.com/forums/topic/1506-q5-bondage-to-satan/

Давайте уйдем (14:31b)

Последний стих в главе любопытен:

«Приходите теперь, давайте уйдем «. (14:31b)

Так как Прощальные Беседы продолжаются еще несколько главы, возможно, они были доставлены не в Горницу, а в другое место. дорога к Елеонской горе, возможно. Однако позже мы читаем:

«Окончив молитву, Иисус ушел со своим учеников и перешли долину Кедрон. С другой стороны была олива рощу, и вошел в нее он и ученики его» (18:1)

Итак, где был Иисус в конце Прощальные беседы остаются загадкой.

Уроки для учеников

Мы, ученики, можем многое узнать из отрывка мы изучали:

1. Отец пошлет нам Духа Святого, называемого Утешителем, который есть Помощник, Заступник, Воодушевляющий и Друг, который идет рядом с нами, чтобы помочь нам (14:15-17).
2. Параклет в некоторых аспектах является заменой Иисуса, пришедшего вместе с ученики, чтобы помочь им (14:16).
3. Иисус обещает прийти к своим ученикам, хотя неясно, относится ли это к Явления Иисуса после воскресения или его присутствие в Святом Духе (14:18-20).
4. Любовь ибо Иисус проявится в добровольном повиновении его заповедям, особенно его заповедь любить друг друга. Однако отсутствие послушания указывает на отсутствие любви. это не должно стать новым законничеством (14:15, 21-25).
5. Параклет, Святой Дух, послан Отцом во имя Иисуса (14:26).
6. Параклет будет наставлять учеников и напоминать им о том, чему учил Иисус (14:26).
7. Иисус предлагает свой мир — мир с Богом — хотя еще не отсутствие конфликта в мир (14:27).
8. Иисус говорит, что Отец больше Его — по роли и силе, но не больше по божественность или личность (14:28).
9. Сатана, «князь мира сего», будет сеять хаос в мире, но у него нет власть над Иисусом, и она также не должна иметь власти над нами (14:30-31).

Молитва

Отец, спасибо, что послал нам Святого Духа. Кажется как будто нам нужно так много узнать о том, кто он такой и как его слушать. Пожалуйста помогите нам научиться ходить в присутствии и силе Духа в нашем Мир. У нас нет силы в себе, но в Тебе мы можем победить мир! В Имя Иисуса, мы молимся. Аминь.

Ключевые стихи

«Если ты любишь меня, ты будешь подчиняться тому, что я повелеваю». (Иоанна 14:15, NIV)

«Я умолю Отца, и Он даст вам другого Советник, чтобы быть с вами навеки — Дух истины… Вы знаете его, ибо он с вами живет и в вас будет» (Иоанна 14:16-17)

«В тот день ты поймешь, что я в своем Отец, и Ты во Мне, и Я в Тебе.» (Иоанна 14:20, NIV)

«Кто любит Меня, тот будет слушаться Моего учения. Мой Отец возлюбит его, и мы придем к нему и сотворим с ним наш дом» (Иоанн 14:23, NIV)

«Советник, Дух Святой, которого Отец пошлет от моего имени, научит вас всему и напомнит вам о все, что Я сказал вам» (Иоанна 14:26, NIV)

«Мир оставляю вам; мой мир я даю вам. Я делаю не дать вам, как мир дает. Да не смущаются сердца ваши и делайте не бойся» (Иоанна 14:27, NIV)

«Я не буду больше говорить с вами, потому что князь мира сего грядет. Он не держит меня» (Иоанна 14:30, NIV)

Конец примечаний

[613] «Принимать» (NIV), «получать» (NRSV, ESV, KJV) — общеупотребительный глагол lambanō , «получать», здесь образно, «принимать за истину, получать что-либо» или возможно, «вступить в близкие отношения, получить, сделать свое, постигать/постигать» умственно или духовно  (БДАГ 584, 7 или 8).

[614] «Видит» — theōreō , «видеть», со значением «прийти к пониманию». чего-либо, замечать, воспринимать, наблюдать, находить» (БДАГ 454, 2б).

[615] «Знает» — это ginōskō , «знать», вероятно, в смысле «указать, что человек знает, признает, признает как то, чем он является или утверждает, что является» (БДАГ 200, 7).

[616] Паракалео , BDAG 764-765.

[617] Лидделл-Скотт, Греко-английский словарь .